Молитва святого Ефрема

3 марта 2025

Молитва святого Ефрема

Пою Богу моему

Великим постом читается молитва святого Ефрема Сирина, особенная среди всех песнопений и молитв:

«Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

При первом её чтении после каждого прошения кладётся земной поклон. Потом, с поясными поклонами, 12 раз про себя читается молитва: «Боже, очисти мя, грешнаго». И вновь читается вся молитва, после которой – один земной поклон. Несмотря на кажущуюся простоту и краткость, молитва эта определяет элементы покаяния и индивидуальные подвиги для освобождения от основных недугов, препятствующих на пути к Богу.

Праздность – корень всех грехов, отравляющий духовную энергию у самых её истоков. Уныние – самоубийство души, лишающее возможности видеть свет и стремиться к нему. Любоначалие – извращённое отношение к людям, попытка духовного убийства ближнего. Празднословие – наивысший дар речи, отпечаток образа Божиего в человеке, извращённый в средство лжи и грехопадения. От этих четырёх проявлений греха мы просим Бога избавить нас в первой части молитвы святого Ефрема.

Во второй части мы просим Бога о четырёх добродетелях – положительных плодах покаяния. Целомудрие – противоположность праздности: это целостность, истинная иерархия ценностей, возвращающая нас к Богу. Смиренномудрие – первый плод целомудрия: победа правды в нас самих, уничтожение лжи, в которой мы живём. Терпение – божественная добродетель: отражение в нас свойственного Богу бережного отношения, уважения к каждому существу. Любовь – венец и плод всех добродетелей, усилий и подвигов: та любовь, которая может быть дана только Богом, и этот дар – цель всего духовного труда и опыта.

Всё это сведено воедино в последнем прошении: «зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего». Мало лишь видеть свои грехи – ложное благочестие, прикрывшись смирением и самоосуждением, может привести к дьявольской гордыне. Но когда мы при этом не осуждаем ближних, когда целомудрие, смирение, терпение и любовь соединяются в нас воедино, тогда уничтожается в нас наш главный враг – гордость.

Просмотров: 

183